Показаны сообщения с ярлыком «Конармия». Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком «Конармия». Показать все сообщения

среда, 8 апреля 2020 г.

А.Б. Танхилевич. Живые и мертвые старики у Исаака Бабеля


На основании краткого обзора нескольких рассказов Бабеля, не входящих в цикл «Конармия», докладчик делает следующий вывод. Старики — важнейшая часть художественного мира Бабеля. Они являются движущей силой сюжета («История моей голубятни»), сильными мира сего («Как это делалось в Одессе», «Отец», «Король»), покровителями и спасителями («Пробуждение», «Мой первый гонорар», «В подвале»), хранителями семьи («Любка Казак», «Отец»), носителями религиозной традиции («Карл-Янкель», «Любка Казак», «История моей голубятни»), а зачастую и жертвами («Закат», «Справедливость в скобках», «История моей голубятни», «Фроим Грач»).
В «Конармии», как мы видели, некоторые из этих черт тоже проявлены, что показывает общность художественного мира новелл Бабеля. Но есть и принципиальное отличие. Старики в «Конармии», как мы видели, находятся в подчеркнуто жертвенной позиции. Этот факт приобретает особую важность именно на фоне того положения, которое занимают старики в других рассказах. Фигура старика в мире бабелевских новелл наделена большой значимостью и силой, так как сочетает в себе функции отца, защитника, спасителя, учителя. Поэтому сюжет гибели старика, который в «Конармии» мог бы показаться «одним из многих», на фоне соседних рассказов оказывается центральным.